29 de mayo de 2009

Nace un medio humano

Ha nacido Piraván, un medio humano que produce información periodística con el marco ético de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Información humana para todos los medios: Web Piraván
Ellos son:
Director Javier Bauluz, Premio Pulitzter de Periodismo en 1995 y Premio Nacional de Derechos Humanos en 2008.
Colaboradores (en todo el mundo): Walter Astrada Sergi Cámara Oriana Eliçabe

23 de mayo de 2009

"O vamos al infierno o vamos a la cárcel"

Todas las expectativas están puestas en la próxima visita del presidente Obama al Cairo donde dará su speech de reconciliación, de relaciones promiscuas y perennes entre Occidente y Oriente. Aunque también, todos aquellos que defienden las libertades, los derechos humanos y la democracia no pueden parar de preguntarse, ¿por qué en Egipto, un país donde es patente el recorte de estas libertades y la falta de democracia? ¿Por qué tantas visitas oficiales a esta capital? Las políticas internacionales están, sin duda, abriéndose a Oriente Medio. El Cairo, ¿volverá a ser la capital que fue antaño; puerto de entrada al mundo de las dunas, de las galabeyas y del Islam? 

Un día, no hace mucho, discutiendo sobre estos temas escuché: "Aquí, o vamos al infierno o vamos a la cárcel". La cita es de un egipcio y resume muy bien las sensaciones que producen estar en un país que pone límites hasta a las más absurdas limitaciones. Así pues, si la gente aquí no decide luchar ni levantarse... no están ganando el cielo que digamos. En el Corán, también en los hadices, se dice que no hay que adorar a nadie más que a Dios, no se puede adorar a aquellos que pretenden ser dioses en la tierra. Hay que combatir los gobiernos tiranos. No se admiten las imágenes del Profeta (ni de Allah).

En cambio, esta tierra está llena de imágenes de presidentes que se crean los púlpitos en cualquier lugar de la ciudad. La cárcel les espera cuando deciden luchar.

En cuanto a Mubarak y Obama, hay algo que tienen en común: el nombre (Mubarak y Barack) cuya raíz... Baraka, significa "bendición" en árabe. ¿Quién da la bendición a aquellos que no quieren ir a la cárcel?

16 de mayo de 2009

De carne y hueso… Of Flesh and Blood

Hace ya un tiempo el Centro Jesuítas de Alejandría pasó la película-documental de una mujer de bandera: Azza Shaaban. Natural del Cairo pero amante de Alejandría, algo que no suele suceder…
'Of Flesh and Blood' (من دم ولحم) quiere mostrar al mundo los confines de una Palestina maltratada desde la realidad de aquellas personas que viven y sobreviven en esta tierra. Azza emprendió un viaje que quiso recoger a modo de documental. Con entrevistas en sus propias casas, imágenes que hablan por sí solas, y personas que desempeñan el papel de personajes, de protagonistas, que nos pueden llegar a recordar a nosotros mismos. El mensaje, si lo hay, es el mensaje de esperanza y de no rendición...
Foto: Fotograma de la película. Cortesía de Azza...
Después de hablar con ella a la salida del teatro, decidí ir con unos colegas a tomar algo y enseguida apareció Azza con su séquito de fans: jóvenes cineastas alejandrinos y algunos amigos más. Les invitamos a sentarse con nosotras. Y empezamos a hablar durante horas sobre su documental, Gaza, Egipto… y vi cómo muchas de las dudas que yo tenía se disipaban.
Me enseñó parte de la realidad de Gaza. Una realidad que, según ella, demuestra que allí, hoy por hoy, pocos quieren a Al Fatah o Hamas… solo quieren vivir en paz. Y es que, sin duda, “¡esa gente ama la vida, les gusta vivir!” y eso es algo que he podido ver con mis ojos en el Líbano, con gente que también han sufrido sucesivos episodios de conflictos y guerras.
Indignadas ambas sobre la cobertura informativa de Palestina, con el estigma del lobby israelí (entre otras cosas). Azza me comenta “hay algo que no ha salido en ningún medio. Durante la guerra de este pasado diciembre, Israel no solo bombardeó Gaza, hubo otros lugares”. Enseguida me puse a pensar, “lógico, aprovechando el tirón". Como también, por cierto, hubo zonas que no se bombardearon en Gaza.
“Egipto -continúa Azza- Israel bombardeó partes de Egipto”. “¿Te refieres a Rafah?- le pregunto directamente- “Sí. Sabes que hay dos Rafah… la egipcia y la palestina… bombardearon Rafah y otras zonas de territorio egipcio”. “¿Por los túneles?- pregunto de nuevo-".
Parece ser que la noticia sí se publicó, pero no a su debido tiempo…
Si alguien está interesado, esta mujer se está dedicando ahora a mostrar la película allá donde le inviten... A ver si llega a España... http://fleshandbloodfilm.org/

3 de mayo de 2009

La masacre de los cerdos en Egipto... una cochinada para algunos

Israel es el único país del Oriente Medio donde se han registrado casos de gripe porcina o, como ahora se dice en los medios: del virus H1N1. Y, Egipto, es el único país que ha decidido sacrificar su cabaña de cerdos. Un hecho que ha provocado muchas controversias en un país con mayoría musulmana y una -importante- minoría cristiana que, no hace falta decirlo, sí come cerdo... por lo menos lo hacía hasta el momento.

Foto: Flickr Per Bjorklund: Personas en Ezbet el-Nekhl protestando por la orden de masacrar a todos los cerdos en Egipto. La decisión pone en peligro la vida de muchas personas que se dedican a recoger basura y reciclar para luego ofrecerlo como alimento a los cerdos. La exterminación ha sido calificada por la Organización Mundial de la Salud como innecesaria y como un "verdadero error". Si volvemos la vista atrás la reacción era de esperar: en 2006, debido a la terrible fiebre del pollo que sufrió el país, el gobierno egipcio decidió acabar con más de 25 millones de aves. Hoy han sido 400.000 cerdos, aunque la cifra varía de una fuente a otra.

Según Nader Noureddin, experto agrícola de la Escuela Agrícola de la Universidad del Cairo: "el gobierno tomó una medida de precaución, porque tenían miedo de que hubiera un caso aquí, y luego se enfrentaran a preguntas sobre por qué no dieron este paso".

La decisión gubernamental ya ha desencadenado las primeras revueltas protagonizadas por los ganaderos en Khanka, un pueblo al norte del Cairo, donde decidieron protestar bloqueando la carretera y rompiendo los parabrisas de los vehículos de servicios veterinarios mientras éstos aparecían para llevarse a los cerdos. "Nuestros cerdos están sanos. Se trata de nuestro capital y no tienen enfermedades," dijo a la agencia de noticias AFP Adel Ishak, un recolector de basura de Manshiet Nasser, al noreste de El Cairo. Según Al Jazeera, el gobierno ha prometido una compensación de 105 dólares por animal. France 24 afirma que no ha habido ningún comunicado oficial al respecto. Pero, el miedo generalizado se refleja en la pregunta de Ishak: ¿Hasta cuándo durarán estas compensaciones. ¿Un año? ¿Va a pagar el gobierno la educación de nuestros hijos? Sin embargo, los líderes coptos, incluido el Papa copto, han aceptado la masacre, para asegurar -escriben en el periódico Asharq Alawasat- que los cristianos no son culpados si surgiera algún caso en Egipto.

En el aeropuerto del Cairo unos 103 pasajeros han sido examinados, pero no se encontraron indicios de gripe porcina. Mientras, en Jerusalén, representantes de Israel, Egipto, Jordania y la Autoridad Palestina se reunieron para discutir las medidas a tomar para frenar la expansión del virus.

29 de abril de 2009

"Santa Teresa" De la Vega

Como si fuera una santa, la vicepresidenta del Gobierno Mª Teresa Fernández de la Vega ha dejado su rastro en Egipto y, especialmente, en el sur del Cairo, en la localidad de Dahsur. Allí, muchas fueron las personas (pobres) que la rodearon y algunos hasta le besaron la mano. Como es el caso de una mujer... la pobre mujer o mujer pobre, según cómo se mire, vende falafel con un carrito. El falafel es uno de los platos típicos de comida rápida en Egipto, se vende como las rosquillas. Pero no importa tanto qué vende, como ese beso... un beso en la mano que ha enfadado a muchos egipcios.

(Foto: La Dama Falafel besando la mano de la vicepresidenta. Fuente: Masry al Youm. Foto de Ahmed Al-masry)

Leyendo el periódico El Masry al youm vemos que esta mujer, la "hagga", se llama Magda, y la apodan "la Dama Falafel". Magda pudo montar este pequeño negocio gracias a una subvención. Parece ser que no tiene suficiente para continuar adelante, por eso se acercó a de la Vega, le agradeció la ayuda aportada y, le pidió más ayuda, dicen que 1.500 libras egipcias (alrededor de 187 euros!). A esta petición se unieron varios egipcios más, de ahí que los medios captaran la fotografía que ha malhumorado a bloggers y medios egipcios: la vicepresidenta rodeada de gente pobre y una mujer besándole la mano.
Terrible foto para empezar el día (titula su post la blogger egipcia Zeinobia). Esta blogger añade: Have we reached to this level ?? This is the ugliest humiliation I would imagine, an old woman kissing the hand of a foreign woman because of poverty and need. Kissing the hand of someone especially if it is higher than you in social status means submission and humiliation. I hope that the Preisdent sees this photo or his wife or even his son. (Traducción: ¿Hemos alcanzado este nivel? Esta es la humillación más horrenda que podría imaginar, una mujer anciana besando la mano de una mujer extranjera debido a su pobreza y necesidad. Besar la mano de alguien, especialmente si éste es de un estatus social más alto que tú, significa sumisión y humillación. Espero que el Presidente vea esta foto o su mujer o incluso su hijo. )
En el periódico (quizás con más ventas nacionales) Al Masry Al Youm, afirman que toda esta parafernalia ha permitido a los medios de comunicación occidentales en general y España en particular (...) obtener una imagen a medida a fin de reflejar la «pobreza y el subdesarrollo» en una de las más famosas zonas arqueológicas de Egipto. (Párrafo original: تمكن الإعلام الغربى بوجه عام، والإسبانى بوجه خاص أمس، من الحصول على صورة معبرة عن مدى «الفقر والتخلف» فى واحدة من أشهر مناطق مصر الأثرية).
Lo que comenzó, pues, como una visita oficial para establecer un Tratado de amistad y Cooperación entre España y Egipto, se ha convertido en fuente de críticas. Parece ser que algunos pocos ya no ven la intención final: de la Vega dejó claro su apoyo al proyecto de crear una escuela española en la capital y de apoyar económicamente la zona de Dahsur, zona con importantes focos de pobreza y donde se levantan dos de las pirámides quizás menos conocidas por los turistas pero ricas en valor arqueológico.
Por otro lado, de la Vega mantuvo una reunión con representantes de la Liga Árabe, que tiene su sede en el Cairo, estrechando así las relaciones de Oriente Medio con España, demostrando que el proyecto de crear una Fundación Euro-Árabe de Granada sigue adelante y anunciando una cumbre de jefes de estado árabes para el próximo otoño donde se debatirá sobre la paz en Oriente Medio.
De la Vega continuó su visita reuniénose con empresarios españoles asentados en Egipto. En 2008 España vio aumentada la exportación egipcia en un 43%, por lo que deducimos que se está convirtiendo en un país positivamente receptor para los negocios españoles. (Según me han hecho saber hace tiempo ya se emprendió un negocio de aceite de oliva en Egipto, con capital español).
* Nota de la Redacción de soitu.es. Fuentes del ministerio de Presidencia confirman a soitu.es que efectivamente la vicepresidenta acudió a la inauguración del centro donde fue recibida por algunos habitantes de la zona, entre ellos la señora que aparece en la imagen que la saludó con este gesto cariñoso ante el que De la Vega se mostró sorprendida. Desde este departamento niegan que le pidieran dinero a María Teresa Fernández de la Vega y circunscriben la polémica suscitada por la imagen —de la que tuvieron conocimiento a principios de esta semana— a una cuestión de política interna del país africano.

20 de abril de 2009

Sham El Naseem, dando la bienvenida a la primavera en Egipto

Hoy 20 de abril celebramos en Egipto Sham El Naseem una de las pocas celebraciones faraónicas que todavía permanecen vivas en Egipto. Hoy es fiesta nacional y, sin importar la religión o la condición social, en todas las casas habrán pastelitos y dulces para tan especial ocasión, el pescado (podrido) y juegos y música hasta bien entrada la madrugada.
Foto: ITXA. Ofrenda a Isis. Templo de Isis en la Isla Filé.

"Huele la brisa"

Shan el Naseem tiene, aproximadamente, 5 mil años de antiguedad. La palabra proviene de "shemo" en lenguaje jeroglífico transcrito del Antiguo Egipcio. Esta festividad simboliza la resurrección, la vuelta a la vida... este mismo día señala, lo que para los antiguos era, el día de la creación del mundo. Si bien, hoy en día, contiene más la simbología de comienzo de la estación primaveral. Si os fijáis es casi un mes más tarde de lo que astronógicamente se considera como el inicio de esta estación, el 20 o 21 de marzo. Sin embargo, Sham El Naseem (al igual que muchas festividades coptas) sigue el calendario de esta rama cristiana y viene a celebrarse anualmente el primer lunes tras la Pascua Copta.
El nombre original, Shemo, fue cambiando a lo largo de la historia hasta llegar a la palabra "Sham" que en árabe significa 'oler'. Después se le añadió el término 'nassem', que en árabe significa 'brisa'.
Foto: ITXA. Cruz de los primeros cristianos de Egipto grabada en un templo faraónico en Asuán.
Pescado podrido
La verdad es que, lo más gracioso es hacer coincidir la idea de Oler la Brisa con oler el pescado, el Feseekh, que comen en esta fecha. El Feseekh es un pescado salado putrefacto que aquí lo encuentran delicioso, a pesar de los dolores y malestares estomacales que luego produce.
¿Por qué pescado? Bueno, en la antigua tradición faraónica se pensaba que las ofrendas de pescado a los dioses les proporcionaba una buena cosecha. Y, el pescado salado, particularmente, era para ellos símbolo de fertilidad.
Además de pescado, se comen también huevos y cebolla.... y suelen hacerse pic-nics en las zonas verdes y en la playa.

14 de abril de 2009

El Heavy Metal en los países musulmanes

En Egipto no hay heavies… ¿Cuántas veces me han dicho esto sin saber ni siquiera de qué me estaban hablando, sin ni siquiera haber visitado este país? Yo soy una de esas metaleras que no pasa un día sin escuchar su canción favorita, una y otra vez. Nada me impide seguir siendo heavy mientras estudio Islam, la lengua árabe y vivo en Egipto. Suficientemente abierta a mentalidades desequilibradas que votan por prohibir esta música en los países musulmanes, nada me impidió (al contrario, todavía sentí más curiosidad) ir a cuantos conciertos de música Rock pude al llegar a este país hace ya un tiempo. Sí, hay Heavy, Death, Black… Doom… Rock… y no solo en Egipto, sino también en el resto de países musulmanes. Lo hay en Marruecos, en el Líbano, en Siria, Arabia Saudita, Pakistán e incluso en Irán, y sea éste el peor de los casos en cuanto a libertad se refiere. Aunque los conciertos que se organizan principalmente en Alejandría, suelen ser en la Biblioteca y todo el mundo tiene que estar sentadito… Muchas son las personas que se animan a levantarse y acercarse al escenario para sentir la vibración de una guitarra atronadora o del doble bombo que algunos de los grupos egipcios empiezan a utilizar. El otro día uno de mis grupos favoritos de black metal egipcio, Odious, tuvo que suspender su concierto en El Cairo porque apareció la policía. Lamentablemente la escena del Metal en esta parte del planeta no las tiene todas consigo. A pesar de ser un concierto con todas las licencias, no podremos librarnos de tener paseándose a la policía secreta… por si las moscas. En fin, espero que con estas líneas lleguéis a comprender que el Metal aquí es más que una clasificación musical, es un antídoto que une a todos los árabes en una lucha por sus derechos, por una libertad que todavía no han conocido; un antídoto que estalla dentro –como el brebaje mágico de Asterix- y fortalece el espíritu. Si comprar música metal en Irán es misión imposible, imaginaos lo que le pasaría a un chaval si lo pillan escuchándola. Imaginaos que a vosotros os niegan esa libertad. La tribu metalera está jodida, sí, pero continúan luchando, escuchando y tocando.

Mártires de Allah. Sexo, alcohol, drogas y Rock n’ Roll. Los hay que mueren en nombre de Allah, se les llama mártires. Y, los hay también quienes van a la cárcel en nombre del Metal. Son encarcelados por adorar al diablo… Si llevan el pelo largo, se les corta el pelo en el calabozo. La más horrenda dictadura. Esto, en Irán. Cuando llegué a Egipto, me interesaron dos cosas: la presencia de féminas metaleras, cómo combinan velo islámico con música extrema; y, por otra parte no tan alejada de este mismo tema, la manera en que conviven música Metal con Islam. Muchos metaleros se consideran creyentes, no es la mayoría, como podríais imaginar. Pero, por ejemplo, un amigo me hablaba de sus continuos cambios de humor para con Dios: cuando estoy a tope, Dios no existe; cuando estoy triste rezo más. Yo le dije que en Occidente cuando uno se siente triste es cuando siente ganas de suicidarse y entonces escucha Doom. Nos reímos. Y, ¿el sexo, el alcohol, las drogas y el Rock n’ Roll? Existe todo esto, pero de una manera más clandestina. La pena por consumo de drogas es durísima en estos países. El alcohol es más accesible, no está prohibido en Egipto (ni otros países); incluso en los lugares más fundamentalistas es posible encontrarlo, claro que sí. En cuanto al sexo… creo que los metaleros queman más energía agitando su cabeza mientras escuchan extasiados música Metal. En el primer concierto que asistí de heavy metal vi asombradísima como había muchísimas jóvenes con el hijab o velo islámico, y que agitaban la cabeza de arriba abajo como una autentica heavy metalera. Son las muhajababes, de la palabra muhajaba, que lleva velo y babes. Mascara (Massive Scar Era) es el primer grupo egipcio formado solo por féminas. Hardcore Metal. Y Sherine, la cantante, os sorprendería con su brutal voz. Haram y política De todos modos, la música metal es haram. Es considerada música del Mal, está prohibida por la religión. Ni mencionar cabe lo de llevar camisetas, pantalones elásticos y melenas. Los hay quienes se atreven. El otro día me quedé boquiabierta al ver a un chaval con una camiseta de Cannibal Corpse. La cuestión es que, allá por los años 90 hubo en Egipto una especie de movimiento satánico que vino de Occidente y comenzó a montar fiestas y conciertos –privados-. Las autoridades les detuvieron y echaron la culpa, una vez más, a la mala influencia occidental, la globalización de los ateos, el peligro de Internet y de la televisión por satélite –aunque luego ellos tengan más hogares con conexión a internet y satélite que España-. Hace relativamente poco liberaron al político Ayman Nour en Egipto. Representa, quizás, una de las figuras de oposición al partido de Mubarak más fuerte, después de los Hermanos Musulmanes. Su agenda política es más elitista y laica, y sus hijos son dos heavies metal. Muchos de los jóvenes hablan de un futuro tan negro como sus camisetas. La política es haram también. Desert Rock Festival, el Wacken de Oriente Medio El Desert Rock Festival se celebra en Dubai, en los Emiratos Árabes Unidos, y es el único festival metal de Oriente Medio. Aquí llegan gente de todas partes: Líbano, Irán, Egipto,… . No sabría decir cuánta gente podría juntarse, pero es muchísima. Por este festival han pasado ya Sepultura, Iron Maiden o Testament. Este año tuvo, por ejemplo, a Arch Enemy y Opeth. Vamos, un festival que va cogiendo más que forma, sobre todo porque grupos de renombre como los que he citado van poco a poco convenciéndose más de que tienen verdaderos fans en Oriente Medio. Y, si de interés hablamos, dejad que os recomiende leer a Mark Levine que en 2008 decidió escribir un libro sobre Islam y Heavy Metal. Aunque quizás os resulte más entretenido el documental que hicieron Scot McFadyen y Sam Dunn, un antropólogo heavy metal, alrededor de todo el Oriente Medio:

En fin. Seguid disfrutando del Metal, nosotros por aquí seguiremos intentándolo.

7 de abril de 2009

Reporteros sin Fronteras dirige una carta abierta al Presidente de la República Argelina, Abdelaziz Buteflika

Excmo. Señor Abdelaziz ButeflikaPresidente de la RepúblicaArgel, Argelia París, 6 de abril 2009 Señor Presidente, Sin duda alguna usted va a salir reelegido en la elección presidencial del próximo 9 de abril. Para el comienzo del tercer mandato Reporteros sin Fronteras, organización internacional de defensa de la libertad de prensa, quiere recordarle sus compromisos en materia de libertad de expresión, adoptados al día siguiente de su victoria en 2004. En mayo de ese mismo año usted afirmó su « determinación de vigilar la libertad de expresión » en Argelia. « Un vez más queremos señalar, con fuerza, nuestra determinación de vigilar el ejercicio efectivo, para todos, de la libertad de expresión, en perfecta línea con la Declaración Universal de los Derechos Humanos», dijo usted en un mensaje a la prensa. Pero desde aquel momento pocas cosas han cambiado en la buena dirección. Por ejemplo, algunos delitos de prensa siguen pudiéndose castigar con penas de cárcel, y multas. En efecto, el artículo 144bis del código penal argelino (en vigor desde 2001) establece penas de cárcel que van de 2 a 12 años y multas, para cualquier declaración considerada difamatoria. El encarcelamiento amenaza a todos los periodistas, y a los directores de las publicaciones. Se multiplican los procedimientos contra ellos y los tribunales no dan a basto. Una situación que no se corresponde con los compromisos que usted suscribió, y que no es digna de un país como Argelia. La detención no es una medida adecuada para luchar contra la difamación. Reporteros sin Fronteras le pide también que ponga en marcha las reformas necesarias para despenalizar el delito de prensa. Por otra parte el gobierno argelino conserva el dominio de la impresión y la difusión, a pesar de que en 1989 terminó el monopolio de la prensa. Es cierto que El Khabar y El Watan han conseguido crear una sociedad independiente que gestiona dos imprentas, así como una red independiente de distribución (« Algérie Diffusion & Impression de presse »), pero únicamente se benefician de ellos esos dos diarios. Los demás periódicos dependen totalmente de las imprentas estatales. El hecho de que, en julio de 2008, el Ministerio de Comunicación creara un holding de sociedades de impresión, no ha hecho más que reforzar el control del Estado en ese terreno. Y, en consecuencia, un sistema así reduce cualquier margen de maniobra de los periódicos que quisieran tener una visión crítica de la sociedad, y la vida política argelina. La situación es idéntica en lo que se refiere a la distribución de los periódicos: dejando aparte El Khabar y El Watan, que han logrado crear una red independiente, las demás cabeceras siguen siendo tributarias de las sociedades estatales de distribución. Con el monopolio de la importación del papel, las autoridades argelinas completan su dominio. Y además disponen de un arma económica suplementaria contra los recalcitrantes, a través del monopolio de adjudicación de la publicidad. Desde abril de 1968, la Agencia Nacional de Edición y Publicidad (ANEP), creada en diciembre de 1967, distribuye la publicidad de administraciones y empresas en función de las líneas editoriales, recompensando en primer lugar a los periódicos cercanos al régimen. Y lo que es más grave para un país que reivindica su apertura democrática, el Estado controla totalmente la radio y la televisión. El sector audiovisual está en manos del poder. Solo tienen derecho a actuar los canales privados extranjeros que emiten por satélite. Además, y de manera regular, en cada una de las elecciones presidenciales los periodistas extranjeros, ya sean franceses o de otra nacionalidad, encuentran dificultades para conseguir un visado de entrada en Argelia. Hay muchos ejemplos. A la periodista tunecina Sihem Bensedrine, invitada por la Liga Argelina de Defensa de los Derechos Humanos a participar en programa de monitoring de los medios de comunicación, la expulsaron cuando, el pasado 4 de abril, llegó al aeropuerto de Argel. Esos arcaísmos deben desaparecer para dejar lugar al pluralismo informativo en Argelia. Reporteros sin Fronteras le exhorta ahora a poner en marcha sus promesas electorales. Los argelinos tienen derecho a disponer de una información libre e independiente. La agradezco la atención que pueda prestar a nuestras observaciones y le ruego, Señor Presidente, acepte la expresión de nuestra mayor consideración. Jean-François JulliardSecretario General